لباسهايى به مدل لباسهاى غربىها را به تن كند . نكتهء ديگر اين كه : از تاريخ زندگانى رسول گرامى اسلام و ساير پيشوايان استفاده مىشود كه آنان با تجمل‌پرستى و مد گرايى در لباس پوشى سخت مخالف بودند . بعنوان نمونه وقتى هيئتى از مسيحيان نَجران ، در حالى كه لباسهاى ابريشمى به تن داشتند ، خدمت رسول خدا رسيدند ، حضرت حتّى جواب سلامشان را نداد . آنها از امير مؤمنان عليه السلام چاره جويى كردند ، حضرت فرمود : من فكر مىكنم كه اينها بايد لباسهاى زيبا و انگشترهاى گران قيمت خود را از تن در آورند ، آنها چنين كردند و همين امر سبب شد تا رسول خدا صلى الله عليه و آله آنها را بپذيرد . حضرت فرمود : وَ الَّذى بَعَثَنِى بِالْحَقِّ لَقَدْ اتُونِى الْمَرَّةَ الاولى وَ انَّ ابْلِيسَ مَعَهُمْ « به خدايى كه مرا به حق فرستاد سوگند ! اوّلين بار كه اينان بر من وارد شدند ، شيطان نيز به همراه آنان بود . » رسول گرامى اسلام در روايت ديگرى مىفرمايد : انْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ حِلْيَةَ الْجَنَّةِ و حَريرَها فَلا تَلْبِسُوها فِى الدُّنيا . « 1 » « اگر زيور و حرير بهشت را دوست داريد آن را در دنيا نپوشيد . » همچنين از حضرت نقل شده است كه فرمود : مَنْ لَبِسَ مَشْهوراً مِنَ الثِّيابِ اعْرَضَ اللَّهُ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ « 2 » « هر كس از لباس‌هاى مشهور بپوشد ، خداوند در روز قيامت از او روى بگرداند . » نكتهء ديگر اين است كه همانگونه كه انسان از نظر جسمى نيازمند لباس است ، از نظر معنوى نيز بايد لباسى را بر اندام روحش بپوشاند . از نظر قرآن كريم ، برترين لباس‌ها براى روح انسان « لباس تقوى » است .

--> ( 1 ) - ميزان الحكمة : ج 11 ، ص 5292 ، حديث 18104 . ( 2 ) - كنزالعمّال : 41202 به نقل از ميزان الحكمة : ج 11 ، ص 5294 .